Жизнь священна, и жизнь не кончается после смерти

Проповедь на утреннем служении д-ра богословия Рави Захариаса была посвящена атеизму как философской системе заблуждений. По словам д-ра Захариаса, люди говорят, что они атеисты из-за того, что им не достаточно свидетельств о Боге. Одновременно атеизм намеренно отвергает свидетельство о Боге.

Кроме того, атеизм полностью отвергает мораль. Когда именно мы определяем, что такое добро и зло, нам необходимы тысячи законов, чтобы не уничтожить друг друга. Иисус же сократил все законы до двух: возлюби Господа Бога и ближнего своего.

В своей проповеди д-р Захариас процитировал академика Андрея Сахарова: «Самая мощная вещь в мире - это не бомба, это истина». «Истина заключается в том, Без Бога нет морального закона и нет надежды после смерти, - поясняет богослов. - Смерть бросает вызов нашей идее справедливости. Если не будет жизни после смерти, то для многих справедливость не настанет. Но жизнь священна, и жизнь не кончается после смерти».

Д-р Захариас убежден, что на Голгофе пересеклись зло в сердце человека, справедливость Бога, любовь Христа и прощение. «Мир нуждается в мудрости и направлении, но без Бога нет ответа. Дух Святой дает нам свой моральный закон, Божью любовь и мудрость».
Завершая проповедь, д-р Захариас помолился за российский народ, церковь в России и насаждение новых церквей.

РЦ ХВЕ

Просмотров: 861

Всероссийская конференция «Идите, научите все народы…»

Трансляции служений будут вестись на канале РЦ ХВЕ: WWW.YATV.RU/HVE
Расписание служений
6 мая, понедельник
17.00-18.30 – открытие конференции
19.30-21.30 – второе служение
7 мая, вторник
9.00-10.45 – первое служение
11.00-13.00 – второе служение
14.30-16.00 – третье служение
19.30-21.30 – четвертое служение
8 мая, среда
9.00-10.45 – первое служение
11.00-13.00 – второе служение
14.30-16.00 – третье служение
19.30-21.30 – четвертое служение
9 мая, четверг
9.00-10.30 – первое служение
11.00-13.00 – закрытие конференции

Цели конференции: утвердиться в видении, которое Бог дал РЦ ХВЕ, и продолжать развивать братство в единстве и взаимопонимании.

На конференции будут служить епископы РЦ ХВЕ Э. А. Грабовенко, Н. И. Залуцкий, П. И. Желноваков и другие, а также зарубежные служители, которые поделятся своим богатым духовным опытом: д-р Рави Захариас, пастор Ви Тионг Хау, евангелист Майкл Френч, миссионер Т.Т. Куа. Впервые приедет Джим Цимбала, основатель и старший пастор одной из самых крупных церквей США «Скиния Бруклина» (Brooklyn Tabernacle), автор нескольких книг.
В программе конференции кроме общих служений предусмотрены мастер-классы. Большое внимание в этом году будет уделено благовестию в сфере бизенса.

ПРОПОВЕДНИКИ

Эдуард Грабовенко
Начальствующий епископ РЦ ХВЕ, основатель и ст. пастор церкви «Новый Завет» в г. Перми. Служитель с богатым духовным опытом и огромным видением достичь проповедью Евангелия каждого человека в нашей стране. Инициатор евангелизационного проекта «Год для Иисуса».

Николай Залуцкий
Епископ, первый заместитель начальствующего епископа, руководитель международного отдела РЦ ХВЕ, ст. пастор церкви «Эммануил» г. Пскова, основатель библейского колледжа «Новая Жизнь», почетный доктор теологии христианского университета в г. Орландо, шт. Флорида, США (Faith Christian University).

Павел Желноваков
Заместитель начальствующего епископа в Приволжском и Уральском федеральных округах, епископ Российской Церкви ХВЕ, пастор Церкви «Филадельфия» в г. Ижевске (Удмуртская Республика). С 2012г. Павел Иванович является руководителем семейного служения РЦ ХВЕ. Вопросами семьи и брака занимается более 20 лет. Преподает в Московском теологическом институте. Автор нескольких книг.

Рави Захариас (США)
Апологет и евангелист, профессор теологического колледжа Виклиф Холл Оксфордского университета; автор более 20 книг, многие из которых переведены на другие языки; основатель и руководитель Международного служения. Еженедельная программа д-ра Захариаса «Пусть Мой народ задумается» транслируется более чем на 1700 радиостанций по всему миру, другая его программа «Просто подумай» передается на 400 радиостанций.

Джим Цимбала (США)
Cтарший пастор многонациональной мега-церкви «Скиния Бруклина» в Нью-Йорке. Когда в 1971 году он начинал служение, в церкви насчитывалось не более 30 человек, сегодня – 16 000 членов. Опыт его служения положил начало основанию новых церквей в других районах Нью-Йорка, а также было открыто несколько церквей в Гаити, Доминиканской Республике, Израиле, Гайане, Филиппинах. Автор нескольких книг.

Ви Тионг Хау (Сингапур)
Cтарший пастор и основатель церкви «Сити Мишн»; талантливый менеджер и специалист по финансовому планированию; человек со стратегическим мышлением, через которого пришло пробуждение в деловой мир Сингапура и Гонконга. Ви Тионг Хау – помазанный проповедник, евангелист.

РЦ ХВЕ

Просмотров: 824

Служение реабилитации РЦ ХВЕ поднимается на новый уровень

15 и 16 апреля в Москве прошло особое событие – первое расширенное совещание региональных представителей служения реабилитации РЦ ХВЕ.

Ситуация в России в отношении социально ориентированных НКО динамично развивается. Последние документы, принятые на самом высоком уровне президентом России и правительством, показывают особую заинтересованность государства по развитию взаимодействия с общественными объединениями, социальной направленности.

Служение социальной реабилитации также относится к Гражданскому сектору, и поэтому сейчас перед нами стоит много вопросов, которые требуют серьёзного рассмотрения, обсуждения и принятия важных совместных решений для дальнейшего развития служения.


К сожалению, при наличии множества центров, на данный момент мы не можем эффективно представлять общие интересы реабилитационных центров РЦ ХВЕ на федеральном и региональном уровнях. Это связано с тем, что единая структура служения реабилитации в РЦ ХВЕ только начала формироваться. Руководство церкви понимает: для того, чтобы в будущем развиваться не менее эффективно и правильно выстраивать диалог с государством, нам нужно восполнить этот недостаток.

Именно с этой целью были приглашены представители служения реабилитации из 21 региона России. Это, конечно, очень мало для такого союза как Российская Церковь ХВЕ. Однако эта встреча имела особую значимость для будущего развития служения реабилитации в рамках РЦ ХВЕ.

На повестке дня стояли вопросы:
1. Описание ситуации с учётом всех новых изменений в законе и тенденций развития в служении реабилитации по России.
2. Национальная система реабилитации и ресоциализации. Что может быть отрицательным или положительным для центров реабилитации? Анализ и выводы.
3. Создание некоммерческого партнёрства, как наиболее эффективный вариант дальнейшего развития центров в рамках РЦ ХВЕ.
4. Избрание рабочей группы совета региональных представителей. Поручения рабочей группе.
5. Рассмотрение и принятие приоритетных планов развития на 2013 год.

Было много желающих приехать и принять участие, но, к сожалению, не все смогли приехать на встречу и участвовать в работе совещания. Тем не менее, благодаря активности присутствовавших служителей совещание прошло успешно, была проделана большая конструктивная работа.

Были приняты решения:
1. Создать Некоммерческое партнёрство «Социальный альянс», которое будет представлять интересы всех заинтересованных реабилитационных центров Российской Церкви ХВЕ на всех уровнях.
2. Избрать рабочую группу, которая подготовит все необходимые документы НП «Социальный альянс».

Избранной рабочей группе было поручено:
1. Разработать и представить стратегию Некоммерческого партнёрства «Социальный альянс».
2. Разработать или представить единую технологию профессиональной деятельности (понятийный комплекс, внутренний сертификат соответствия, кодекс служителя, и т.д.).
3. Продумать продвижение НП «Социальный альянс» и интервенцию в информационное пространство.

Радует и то, что представители, которые не смогли приехать на встречу по разным причинам, также выразили желание участвовать в начатой работе.

На данный момент мы начинаем привлекать общественные организации, занимающиеся социальной работой, в члены организованного Некоммерческого партнёрства «Социальный альянс».
Будем рады, если все желающие участвовать в этом добром начинании, присоединятся и примут активное участие в развитии некоммерческого партнёрства.

Алексей Ившин

Руководитель служения реабилитации РЦ ХВЕ
РЦ ХВЕ

Просмотров: 800

Комментарий Э. А. Грабовенко о законопроекте

Госдума приняла в первом чтении законопроект, предусматривающий тюремный срок за оскорбление чувств верующих и осквернение святынь.

Начальствующий епископ РЦ ХВЕ Э. А. Грабовенко считает, что новый закон направлен не на защиту чувств верующих, а против них, так как отсутствие четких формулировок ведет к свободному толкованию закона. «Согласен, что защищать права граждан, в том числе и верующих, необходимо», – сказал епископ Э. А. Грабовенко. «Но неплохо было бы для начала просто исполнять Конституцию и действующее законодательство. То, что закон говорит о действиях, направленных на оскорбление чувств верующих, и как они будут восприниматься, может провоцировать конфликты в обществе, включая межрелигиозные.

Что касается установления наказания в виде лишения свободы за правонарушения, предусмотренные законом, то мы категорически против тюремного срока».

РЦ ХВЕ

Просмотров: 848

Откуда ты, Гиезий? Или христианство нашего времени

История Гиезия, слуги Ветхозаветного пророка Елисея – находка для внимательного читателя Писания. Его имя не услышишь на громких конференциях, он – не герой проповедей. Но его имя, переводимое большинством источников, как «Пучеглазый», и его судьба, являют и в наше время поразительный урок и предупреждение, о котором стоит поговорить.

Его годы следования и послушания Елисею внушают уважение. Думаю, что у него было многое, чего так страстно желают сегодня ученики Христовы – ревность, послушание. Шли годы. И мало-помалу «вечная» мысль стала овладевать слугой человека Божьего. Ведь все лавры – пророку. Слава – пророку. Положение и честь пророку. А что мне? Что насчет меня?
Думаю, раньше или позже это роковое «озарение» посещает сердце каждого служителя Божьего.

Проходят годы, собрания, жертвы и десятины, конференции и служения за полночь. Но когда-то увидишься с бойким лидером на дорогой машине, встретишь семью друзей, построившую дом в укромном и райском местечке.
Вот тогда и слышен голос, нежно шепчущий прямо в ухо: «Смотри, ты служишь Богу, а ведь ты сам нуждаешься. Кто же о тебе позаботится? Так и будешь «духоманить», тогда как мудрые братья «крутятся» и ничего в этом плохого нет!»
Так и Гиезий услышал однажды этот голос. Вот один из последних эпизодов в Ветхом Завете с его участием. Военачальник Нееман (по нашему это будет – министр обороны крупнейшего соседнего государства) посещает Елисея, ожидая приема и исцеления от проказы. И тут пророк высылает Гиезия к приехавшему маршалу с просьбой окунуться семь раз в Иордан! Почему он не пошел сам? Наверное, потому, что у него есть слуга для этого…

Представьте, если бы министр обороны США стоял перед приемной, а вас попросили бы выйти и указать путь к грязной речке и порядок грязевых ванн! Быть вестником в таком случае никто из нас не пожелал бы, увольте. Повествователь указывает нам, что Нееман разгневался на это! Думаю, Библия здесь просто выдает нам 1-2 % от деталей происшедшего! Что там было! Там была сцена излияния эмоций на безответного слугу…

Кто увидел этот гнев? Пророк? Нет, он оставался в доме. Да, ВСЕ оскорбления и вся ярость пали на Гиезия! За что, друзья? За что хлебать этот высокопоставленный гнев? Чем мог он ответить и мог ли?

Так, или иначе, отношение Неемана меняется, он таки следует инструкции пророка и приходит к нему со словами благодарности. Предложения щедрого дара наотрез отвергаются Елисеем в присутствии Гиезия. Гиезий вдруг слышит этот «нежный голос» в ухо и у него созревает план: «Я не зря здесь все выслушивал. Я и так ничего не получил за эти годы. Нееман принес дары, и если мой господин не понял, что делать, то может быть он не нуждается. А я нуждаюсь!»

Что же делает Гиезий? Он догоняет вышедшего в обратный путь Неемана и рассказывает ему свою сфабрикованную историю о пришедших паломниках, нуждающихся в одежде и деньгах. И получает просимое ВДВОЙНЕ! По возвращению Елисей встречает своего слугу вопросом «Откуда, Гиезий?» На свое оправдание Гиезий слышит обличение и Божий приговор – «Пусть же проказа Нееманова пристанет к тебе и потомству твоему навек».

Что же за урок в этой истории с невеселым концом? Суровое предупреждение звучит тем, кто называет себя слугами, и прежде всего слугами Божьими. Да, это очень непросто быть слугой. Да, это во многих случаях не вознаграждается. Подчеркнем все же: на земле не вознаграждается. Тем не менее это замечание также не делает служение легким и сладким, не правда ли? Но сегодня, именно сегодня, в дни разлива нефтяных рек и газовых морей в России так порой велико искушение воспользоваться своим служением для личного обогащения. Ведь посмотри на общество, посмотри на тех и этих! Что им позволено!

Годы субсидирования служений Российской церкви из-за рубежа также не прошли даром. Таксистский девиз: «Плати – везу» сегодня лежит петлей и сетью у ног церкви и ее служителей. Хочется, вслед за Елисеем и Ральфом Нейбором воскликнуть: «Куда мы отсюда пойдем?»

Выборов несколько, и они все – перед нами. Первый – очевидный. Его и сделал Гиезий. «Раскручивать» гостей и «трусить» прихожан. А что делать? А кому сейчас легко! А моей семье тоже нужна одежда (и лечение, и отдых, и образование и т.д. и т.п.)! Сегодня этот путь остается популярным в церкви.
Вот только как быть с приговором и с наследственным заболеванием Гиезия?

Второй – «честный». Можно бросить служение и полностью окунуться в зарабатывание денег. Да, кто-то перегорел в эти годы. Кто-то был использован, измотан, нуждался, не одевался, не поддерживал здоровье. Самое трудное – кто-то так и не увидел реального успеха и плода. «Хватит!», говорим мы и решаем «компенсировать» средства за «бесцельно истраченные годы». Этот путь - для многих более предпочтительный по сравнению с первым. Не нам судить этих людей и это решение, а Призвавшему. Опасаюсь, что в дальней перспективе, он оставит многих детей Божьих опустошенными и разбитыми, приведет семьи к кризису и детей – к отделению от родителей, бунту и беззаботности.

Верую, что есть третий путь. И он не в том, чтобы игнорировать собственные потребности и проблемы, но в смирении и нахождении в Боге возможности служить Ему не по-гиезиевски, и в то же время самому обеспечивать потребности свои и своей семьи. Ведь Церковь Христа – это руки любви, это слово истины, это практическая помощь, это общение друзей, это образ жизни.
ИЛИ ЭТО НЕ ТАК? ИЛИ БОГ УЖЕ ЗАКОНЧИЛ С РОССИЕЙ?

Давайте напоследок еще раз всмотримся в Гиезию. Есть нечто и положительное в нем – мы находим его бытописателем Елисея в 4 Царств 8. Он продолжил служить и после своего поражения собственной корысти!

Евгений Левандовский

РЦ ХВЕ

Просмотров: 902

Обращение начальствующего епископа РЦ ХВЕ Э.А.Грабовенко

Дорогие братья и сестры! За молитвенной поддержкой к нам обратились братья и сестры Союза церквей ХВЕ Республики Татарстан. Они оказались в сложной ситуации. До 3 февраля 2013 года Союз церквей осуществлял богослужения, всероссийские и региональные конференции, благотворительные и социальные проекты, евангелизационные мероприятия, служения реабилитации и адаптации лиц, имеющих наркотическую и алкогольную зависимость, служение детям, подросткам и молодежи на базе здания Приволжского христианского центра.

Но 3 февраля 2013 г., без предупреждения, во время богослужения пришла комиссия по проверке пожарной безопасности здания Приволжского христианского центра. В итоге, на сегодняшний день, Союз церквей ХВЕ РТ не может эксплуатировать здание Приволжского христианского центра, люди практически оказались на улице, и возникла острая нужда в месте проведения не только богослужений, но и многих других христианских мероприятий.

С 14 апреля по 4 мая братья и сестры Татарстана объявили 21-дневный круглосуточный пост и молитву о горячих нуждах церкви.
Просим все церкви России поддержать верующих Татарстана и присоединиться к посту и молитве.

С уважением, начальствующий епископ РЦ ХВЕ Эдуард Грабовенко

РЦ ХВЕ

Просмотров: 864